望帝春心托杜鹃望帝春心托杜鹃解释

望帝春心托杜鹃解释

“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”

“庄生晓梦迷蝴蝶”的典故出自《庄子齐物论》：

说的是庄周在梦中化为了一只蝴蝶，翩翩飞着，完全忘了自己是庄周了；后来大梦初醒，发现自己仍然是庄周，而不知蝴蝶已经去往何处了。

“望帝春心托杜鹃”的典故出自《华阳国志蜀志》：

望帝是传说中周朝末年蜀地的君主杜宇，杜宇禅位退隐，不幸国亡身死。

在他死后，魂魄化为一只鸟儿，每到暮春时节就会啼哭不已，甚至口中流血。在旁人看来，那啼声哀怨凄凉、动人肺腑，就把这只鸟儿起名作“杜鹃”。

颔联连用两个典故，“庄生梦蝶”，是人生的恍惚与迷惘。人生有时如梦，而这梦又是何等的短促、容易破灭。

“望帝啼鹃”，则是抒发自己年华已逝、理想仍旧没能实现的悲戚。

望帝春心托杜鹃是什么意思

“望帝春心托杜鹃”出自唐代李商隐的《锦瑟》。完整的诗句是：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。这句诗的意思是庄子睡醒后忘记了自己就是蝴蝶本身，还是在虚无缥缈的梦里做了一次蝴蝶，望帝杜宇去世以后化为杜鹃，在每年的三月求偶期会听到啼血般的哀怨凄惨之声。

望帝春心托杜鹃的春心是什么意思

望帝春心托杜鹃的春心是春景触起的心情的意思。

望帝春心托杜鹃出自《锦瑟》。这句的一个“托”字，不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于锦瑟，手挥目送之间，花落水流之趣。诗人妙笔奇情，于此已然达到一个高潮。

《锦瑟》是唐代诗人李商隐的诗作。诗题“锦瑟”，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题，实是借瑟以隐题的无题诗。全诗词藻华美，含蓄深沉，情真意长，感人至深。

望帝春心托杜鹃,佳人锦瑟怨华年是什么意思

这首诗评论的是唐代诗人李商隐。李商隐是晚唐著名诗人，时世、家世、身世，从各方面促成李商隐易于感伤、内向型的性格和心态。除了一些针砭现实的政治诗，其咏物抒情诗（包括爱情诗）往往情调幽美，善于把心灵世界的朦胧图像，以比兴、象征、用典、暗示等隐约曲折的方式化为恍惚迷离的诗的意象，表现出朦胧多义的特点。

　　一般诗人都喜爱李商隐西昆体的诗，风格美好，只可惜却没有人为他的作品像郑玄注古书那样作出完美注解。西昆：后人称李商隐的诗体为“西昆体”。汉朝郑玄为古书所作笺注极受后人重视。李商隐的诗大多晦涩难解，却没有人为他作详备的注释。元好问为此不胜感慨，于是写下了这首诗。他引用《锦瑟》中的诗句，正是因为《锦瑟》一诗词义隐晦，聚讼纷纭，多种笺解，似都难以服众。“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”两句诗，常被后人引用来形容李商隐诗的晦涩难懂。在这首诗中，元好问表达了对李商隐诗歌含情深邈的向往，同时也对难以索解表示了遗憾和讽刺性的批评。

望帝春心什么意思

出自《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃，又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》：“望帝死，其魂化为鸟，名曰杜鹃，亦曰子规。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子，而自己则隐归山林，死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来。大致是说望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。